¿ESTAMOS LISTOS?

I. INTRODUCCIÓN

El evangelio de Mateo en el capítulo seis el Señor Jesús dio una serie de enseñanzas con una riqueza espiritual espectacular, a través de las cuales estaba corrigiendo las malas actitudes que formaban parte de la religión de su época. Vamos a leer estas enseñanzas en orden, y dispongámonos a revisar cómo está nuestra visión del cristianismo, porque los pecados de la antigüedad a la final son los mismos en este tiempo, y bueno es para nosotros corregirlos. Comencemos:
Mateo 6:1 al 2 Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos;
de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. 2Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas
Es muy grave tener un comportamiento justo delante de los hombres, para ser vistos por ellos, porque eso hace que perdamos la recompensa que tendríamos si hiciéramos la voluntad de Dios para el Señor.
Aclaro que lo único justo es la voluntad de Dios, por lo tanto hacer la voluntad de Dios para que otros nos vean no sólo hace que perdamos la recompensa sino que muestra que somos hipócritas, es decir que estamos queriendo dar una imagen que no es real… ¿Cómo estamos en esto? ¿Cuando hacemos la voluntad de Dios en realidad estamos pensando en lo que Dios piensa o en lo que los hombres pensarán?
Luego continuar diciendo:
Mateo 6:5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa
Repite el mismo principio. Y la verdad es que hay personas cuyo comportamiento no es justo delante de Dios, es decir son bien tercos y bien necios y no hacen la voluntad de Dios, pero en los momentos de oración se muestran de un fervor que impresiona… Y como esto no cuadra con su comportamiento entonces la pregunta es: ¿Es que no se dan cuenta o que dándose cuenta insisten en ser hipócritas?
Al decir esto no menciona que no recibirán la recompensa de Dios lo cual es cierto, sino que hace énfasis en que lo que los hombres les den por su caracterización, será todo lo que reciban.
Luego vuelve y repite lo mismo mencionando el ayuno:
Mateo 6:16 Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.
Esta enseñanza es fuerte, pues el Señor Jesús está diciendo que cuando queremos mostrarnos como buenos y justos delante de los hombres, es por qué en realidad no estamos dispuestos a portarnos como auténticos cristianos, sino que nos contentamos con aparentarlo, con ser hipócritas.
Y no hay duda que estos comportamientos muestran que estamos graves respecto de nuestro
conocimiento de Dios, tan equivocados que pensamos, o más bien ni siquiera pensamos que Dios se está dando cuenta de lo que hay en nuestro corazón.
No faltará quien piense que él no hace estas cosas, que él simplemente no hace caso a Dios y ya. Pero si portarnos bien, si ser justos, misericordiosos, orar y ayunar no vale de nada delante de Dios, cuando lo hacemos por aparentar… entonces cómo será de malo cuando no somos correctos, ni oramos, ni ayunamos, es decir si lo que parece bueno no agrada a Dios cuando no tiene la motivación correcta, como será de malo a los ojos de Dios lo que evidentemente es malo.
Si lo que nos parece bueno no sirve para nada cuando es hecho para que nos vean los hombres, se imagina cuán malo será hacer lo malo para lucirnos delante de los hombres.
Sin embargo vivir de apariencias puede traer ciertos beneficios de parte de los hombres. (Normalmente son más flores que hechos) Pero claro es una completa necedad, es un pésimo negocio vivir dependiendo de los hombres que tienen límites respecto de lo que nos pueden dar, en lugar de vivir dependiendo del Dios todo poderoso que además es el dueño de absolutamente todo lo que existe.
Pero a veces somos tan ciegos y tan necios qué quedamos contentos con lo que los hombres nos puedan dar… En la escritura se menciona como la vanagloria de la vida. Es decir orgullosos por algo que no vale un pepino.
Pero este comportamiento tan absurdo tiene como motivación una serie de pensamientos completamente equivocados como por ejemplo ignorar la eternidad. Es decir lo que nos hombre nos dan sólo puede ser utilizado en este tiempo, en esta vida. A veces uno ve muchas coronas de flores en los funerales… Pero esa persona que necesitaba dinero mientras estaba viva no recibió nada, es decir ya para que si ya no le aprovecha.
Y por esto el Señor Jesús continúa diciendo algo que nos ayuda a profundizar en nuestro examen:
Mateo 6:19 al 20 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; 20sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan.
No importa lo que construyamos, no importa lo valioso que nos parezca lo construido, el Señor dice que si alguien orina encima eso se va a corromper, o un animalito insignificante como la polilla se lo puede comer…. Eso si no viene alguien primero y le roba lo construido, no sólo las cosas materiales, le pueden robar la familia o su buena fama o su tranquilidad.
Por lo tanto, es mejor que vivamos para hacer tesoros en el cielo donde lo conseguido si permanecerá. Y frente a esto la pregunta es: ¿Cómo va nuestro tesoro? O tal vez primero deba a preguntar: ¿Si sabes cómo construir tesoros en el cielo?… ¿Cómo cuales?
Yo me imagino a la gente de ese tiempo recibiendo el mensaje de; “no viva para construir nada acá porque no sirve de nada”… ¿Cómo creen ustedes que recibía la gente este mensaje? O tal vez deba preguntar: ¿Cómo lo recibimos nosotros? ¿Tenemos claridad del mandato y del por qué Dios desea que sea de esta manera?
Porque es posible, a muchos nos ha pasado, que nos acercamos a Dios precisamente para que nos ayude a construir una vida aquí en en la tierra. Una familia, cierta estabilidad económica, conservar

nuestra salud, y muchas otras cosas más que todas van a desaparecer. Y entonces resulta que el verdadero mensaje, es que Dios nos dice que vivir de esa manera es desperdiciar nuestra vida.
Cuando una persona normal, es decir que no conoce a Dios recibe un mensaje de estos, lo más seguro es que va a pensar que es un mensaje completamente equivocado. Y pensará de esta manera porque no se le ha enseñado que la vida como dijo Jesús, es más que el alimento y el vestido…
Es decir yo creo que es muy posible que quienes lo estaban escuchando estuvieran pensando que Jesús estaba mal de la cabeza, que estaba totalmente equivocado, pues si tocará vivir como él dice entonces no valdría la pena vivir… Pero tal vez precisamente por esa clase de pensamientos es que el Señor Jesús continuó diciendo:
Mateo 6:22 al 23 La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará
lleno de luz; 23pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?
Y lo primero que podemos entender es que dependiendo de lo que creamos que es la razón por la cual vivimos esa creencia determinará como planeemos nuestra vida, y también esa creencia o visión de la vida será la que nos lleva a interpretar los diferentes eventos como buenos o malos dependiendo de si nos ayudan o no nos ayudan a vivir de acuerdo a lo que consideramos correcto.
De la visión que tengamos de lo que es la vida de eso dependerá lo que hagamos, pero también dice el pasaje que hay buenas visiones que nos llevarán a hacer todo de manera correcta, pero que también hay malas visiones que harán que todo lo que hagamos sea tinieblas.
A un cristiano que conozco por su buen desempeño en el cargo que tenía, le ofrecieron una de las 5 gerencias mundiales que tenia una compañía farmacéutica muy poderosa, lo cual implicaba un sueldo exageradamente grande… Y este ofrecimiento que para muchos era era lo más espectacular fue rechazado porque él como creyente quería tener tiempo para la iglesia y para la familia, tiempo del cual no podría disponer si hubiera aceptado el cargo. Y el qué le estaba ofreciendo el cargo para que lo reemplazara lo felicitó, y le dijo que el estaba renunciando porque quería tratar de salvar su quinto matrimonio.
Conozco otro cristiano que le ofrecieron la residencia para él y toda su familia en Estados Unidos para luego obtener la nacionalidad… También rechazó el ofrecimiento, mientras que hay otros que están dispuestos a arriesgar su vida para conseguir vivir en Estados Unidos.
Hay mujeres que están dispuestas a hacer lo que sea necesario para conseguir marido, así sea incrédulo, mañoso, mentiroso, incumplido y hasta infiel… Mientras que hay otras qué si no es el príncipe azul, modelo de virtud y de cristianismo pues no se molestan ni siquiera en pensarlo.
Hay buenas visiones para vivir la vida y hay malas visiones, pero lo más grave es lo que continuó diciendo, y es que hay muchos que tienen una pésima visión de la vida, que su vida va prácticamente rumbo al infierno y sin embargo están convencidos de qué tienen una visión maravillosa de la vida.
Y esa es la situación más grave porque mientras una persona que está equivocada piensa que tiene razón, que está en lo correcto, que lo que está haciendo es bueno, por supuesto no va a cambiar su proceder, y cuando traten de hacerlo cambiar sentirá que lo atacan para hacerle mal.

Y entonces para poder seguir viviendo de la misma manera, y no como el Señor dice, comenzaran a aparecer las justificaciones. Y una de ellas que pienso que es de las más usadas, es reconocer que si se necesita buscar a Dios… Pero sin dejar de tener los pies bien puestos sobre la tierra, porque en el mundo estamos, en el mundo vivimos, y entonces hay que asegurar el futuro, la vejez, o a los descendientes, etc…
Y aparecen frases como: “A Dios rogando y con el mazo dando” o aún pueden echar mano de pasajes de la escritura obviamente aplicandolos fuera de contexto como por ejemplo:
Eclesiastés 7:16 al 18 No seas demasiado justo, ni seas sabio con exceso; ¿por qué habrás de
destruirte? 17No hagas mucho mal, ni seas insensato; ¿por qué habrás de morir antes de tu tiempo? 18Bueno es que tomes esto, y también de aquello no apartes tu mano; porque aquel que a Dios teme, saldrá bien en todo.
Esto está en la Biblia, y la enseñanza es que no hay que ser radical, no hay que ser tan espiritual, no hay que hacer todo bien ni todo mal, no hay que hacer todo para Dios pues lo mejor es hacer una mezcla de aquellas cosas que Dios dice, con las que el mundo dice. Y si tenemos buena actitud pues todo nos saldrá bien porque no le queremos hacer mal a nadie, etc.
A pesar de lo grave que está el mundo, a pesar de que Satanás quién gobierna el mundo ha logrado corromper cada día más y más, tanto que la maldad que vemos nos asombra a los cristianos… De todos modos todavía es posible que casi la mitad de la gente crea en Dios… Pero la fe con la que creen en Dios no es suficiente para llevarlos a ser radicales, sino que viven este revuelto entre lo que Dios dice y lo que Satanás a través del mundo dice, por qué consideran que esa es una visión adecuada para la vida.
Pero contrario a la ambigüedad presentada como buena en el libro de Eclesiastés, el Señor Jesús en Mateo seis continúa diciendo:
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
Ninguno. Esto nos incluye a todos, esto no permite excepciones, ningún ser humano puede servir a dos Señores. Y en este caso en particular porque estos dos señores, cada uno apunta en una dirección diferente, con una actitud diferente, y para un tiempo completamente diferente.
Por estas diferencias cuando complacemos o cuando amamos a uno de estos señores inevitablemente estaremos aborreciendo al otro, y cuando apreciemos a uno de estos estaremos menos preciando al otro.
Y entonces la pregunta puede ser: ¿Y cómo vivir de la manera en que el Señor lo ordena, si todavía estamos en el mundo y por lo tanto tenemos que trabajar, y hacer todas estas cosas para proveer lo que necesitamos?
No podemos irnos al monte a meternos debajo de un árbol porque seguramente aparecerá el dueño del terreno y nos sacará, es decir: ¿Cómo debemos entender bien este asunto? Y el Señor Jesús continúa diciendo:
Mateo 6:25 al 29 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué

habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? 27¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? 28Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos.
Y lo que podemos entender siguiendo la secuencia, es que los que sirven para el señor de las riquezas, su vida estará caracterizada por el afán, la ansiedad y la preocupación, que son actitudes que los llevarán a estar en conflicto con las personas con las cuales se relacionan, aún con las personas que más aman…
Pero los que viven para el Señor Dios creador de los cielos y la tierra, saben que si Dios es capaz de cuidar y proveer la hierba, y es capaz de cuidar a criaturas insignificantes como los pájaros, entonces Dios también será capaz de cuidar al hombre que vale más que un pájaro y que un matorral. Por lo tanto la vida del que le cree a Dios estará exenta de preocupación… A no ser que no haya aprendido a confiar en Dios lo suficiente. Y por eso nos exhorta en forma de pregunta:
Mateo 6:30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?
¿Cuánto creemos que el Dios todopoderoso un Dios de amor eterno hará por nosotros?
En la vida cristiana las cosas que son valiosas no se ven, porque la vida cristiana es en realidad vivir en un reino espiritual, por esa razón podemos encontrar a dos personas haciendo lo mismo, pero una para el reino de Dios y otra para el reino de las tinieblas.
A simple vista no se puede notar la diferencia, pero el Señor Jesús nos enseña que la diferencia o la forma en que podemos descubrir para qué reino estamos trabajando, se evidencia con el afán y la ansiedad o con la confianza en la provisión de Dios.
Y después de hacer la pregunta que muestra cuanta poca confianza tenemos en el poder y el amor de Dios, Dios insiste:
Mateo 6:31 al 33 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué
vestiremos? 32Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que
tenéis necesidad de todas estas cosas. 33Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
Mostrando con más claridad que el afán aún por las cosas básicas como el alimento y el vestido, o el tener como algo prioritario en nuestra vida la búsqueda de esas cosas, es la forma en que viven los gentiles.
Y dentro de este contexto como le está hablando al pueblo de Israel, al nombrar a los gentiles les está diciendo que es la forma de vida de los que no creen en Dios.
Los que no creen a Dios, se afanan y buscan construir castillos en este tiempo, y los que conocen a Dios buscan vivir según la dirección de Dios, porque saben que Dios sabe lo que ellos necesitan y ha

prometido darles esas cosas. Y concluye:
Mateo 6:34 Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.
¿Qué dice en este pasaje? De acuerdo al contexto no podemos entenderlo como que no debemos afanarnos del día de mañana porque cuando llegue mañana tendremos tiempo de afanarnos, ya que no hay duda que la enseñanza es que no debe haber afán.
Por esto creo que lo correcto es que así como no debo preocuparme por los problemas del día de hoy, mucho menos debo preocuparme por los problemas qué todavía no han llegado. Si en los que estoy metido no debo preocuparme, cómo me voy a preocupar de los que todavía no han llegado.
Y esto dicho de otra forma quiere decir que debemos aprender a vivir el día de hoy sin preocupación, confiados en que Dios dará la provisión, y hará las cosas que sean necesarias para sostener nuestra vida espiritual, es decir una buena relación con él donde le conozcamos cada día más, y ese conocimiento transforme nuestro ser.
Algunos cuando se les dice que no se afanen piensan que no deben hacer nada, y si no deben afanar se puede ir mañana entonces entienden que no deben pensar en el futuro. No no es esa la enseñanza, el problema es que hay muchos que piensan en un futuro muy cercano, es decir solo aquí en la tierra ignorando que hay un futuro eterno que tiene dos caminos.
Por un lado está el corto futuro en el mundo que está ligado a las cosas materiales y sobre el cual el Señor nos advirtió, que no deberíamos hacernos tesoros porque ese corto futuro va a desaparecer por completo.
Por esto en el futuro que debemos pensar que es diferente a este futuro inmediato y terrenal, es el futuro que Dios tiene para nosotros, el cual dice su palabra que es el que debemos esperar. Dice así:
1 Pedro 1:13 Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado;
La expresión; “ceñid los lomos de vuestro entendimiento” debe entenderse como fajarse para no desordenarse, un equivalente a concentrarse, a no estar disperso, a no perder el objetivo, a pensar en serio con mente fría, analítica, con sabia lógica para no dejarse desviar. Lo contrario a sobriedad es la borrachera en la cual podemos hacer cosas que no haríamos estando sobrios. Por esto la escritura dice:
Oseas 4:11 al 12 Fornicación, vino y mosto quitan el juicio. 12Mi pueblo a su ídolo de madera pregunta, y el leño le responde; porque espíritu de fornicaciones lo hizo errar, y dejaron a su Dios para fornicar.
Pero las palabras fornicación y vino no sólo se están refiriendo al trago y a la relación sexual ilícita, el vino representa las cosas del mundo y la fornicación representa esa relación ilícita del hombre que abandonando a su Dios o no teniéndolo en cuenta, decide conquistar el mundo.
Por lo tanto la conclusión es que el amor al mundo quita el juicio, embrutece, hace que se piense de manera necia, y cuando dice que el pueblo le pregunta al ídolo de madera y el leño les responde se refiere a que a los que aman al mundo, y le preguntan al mundo, el mundo les dice que es lo que

deben hacer. Pero contrario a todo eso vimos que el pasaje dice:
1 Pedro 1:13 Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado;
No viva para este presente inmediato, ni siquiera viva para el futuro de este mundo, sea inteligente, sea sobrio, piense bien y viva para aquella gracia qué Jesucristo traerá cuando sea manifestado.
Déjeme preguntarles: ¿Cuántos de nosotros realmente estamos viviendo con la esperanza del regreso de Jesucristo, para recibir los premios, las coronas, los galardones que nos hemos ganado, o nos estamos ganando como cristianos?
Es similar a preguntarnos: ¿Cuántos de nosotros estamos viviendo sin importar lo que los hombres piensen de nosotros porque estamos viviendo para Dios?
Es decir cuántos de nosotros estamos siendo sobrios, sabios e inteligentes en nuestra manera de pensar… De tal manera que al planear y vivir nuestra vida estamos pensando en lo que Dios en el futuro nos va a dar. El Señor Jesús dijo:
Juan 14:1 al 2 No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. 2En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
Esas fueron las palabras de Jesús cuando se acercaba el momento de partir diciéndoles que por un tiempo no lo verían, y que ellos por ahora no podían ir a donde él iba, y como esto causó cierto conflicto para ellos entonces les dijo: No se preocupen voy a preparar lugar y luego vendré y los tomaré para que estén conmigo.
El apóstol Pablo entendiendo la importancia de semejante promesa y conociendo el método necesario para alcanzarla, escribió:
1 Corintios 15:19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres.
¿A qué se refiere? ¿A que no sólo podemos depender de Dios sino que debemos buscar otras ayudas? Por supuesto que no, eso sería contrario a todo lo enseñado, a lo que realmente se refiere es a que el Señor Jesucristo no vino al mundo a predicar el evangelio, y a morir en la cruz por nosotros para que nosotros tengamos una buena vida en la tierra.
Si pensamos que ese es el objetivo de nuestra vida, el apóstol Pablo dice que entonces somos las personas más dignas de lástima de todos los hombres. En otras versiones dice:
Si nuestra esperanza es que Cristo nos ayude solamente en esta vida, no hay nadie más digno de lástima que nosotros.
Si nuestra esperanza en Cristo solamente vale para esta vida, somos los más desdichados de todos.
Tremendo verdad; ¿sí cualquiera de nosotros cree que Cristo vino solamente para ayudarnos a formar un buen hogar, para ayudarnos a educar a nuestros hijos, a que estudien, trabajen, sean prósperos, o si creemos que Cristo vino solo para sanarnos, para darnos la provisión en este mundo,

o para protegernos de las cosas malas de este mundo, dice la escritura que si esa es nuestra esperanza somos los más desdichados, los más dignos de lástima y miserables de todos los seres humanos.
¿Por qué? Por no estar esperando por completo en lo que va a suceder después de la muerte.
Es más; si revisamos la vida de los discípulos del Señor Jesús, las cosas que Jesús les dijo que iban a suceder, que los perseguirían y aun los matarían por causa de su nombre, podemos entender que el Señor muy lejos de arreglar sus vidas como el mundo lo imagina, lo que en realidad obtuvieron por ser fieles fue una serie de problemas que vinieron por causa de la persecución.
La pregunta es: ¿Dónde tenían su esperanza? Sí tenían su esperanza en la ayuda de Dios para esta vida, entonces murieron en completo fracaso y sus vidas serían un testimonio de la falta de fidelidad de Dios.
Pero ellos no vivieron y murieron como fracasados porque tenían puesta su esperanza en lo que pasaría después de la muerte. La muerte no era para ellos el final terrible, espantoso y destructivo como lo es para los que no conocen o no confían en Dios, la muerte era la ceremonia de graduación a través de la cual recibirían el premio.
El apóstol Pablo tenía la misma visión, por eso no tuvo problema en perderlo todo por servir al Señor, pero había en aquel tiempo quienes no creían en la resurrección…. Pero se imaginan dejarlo todo por amor al Señor y luego no recibir nada. Y esa sería la verdad si la resurrección no existiese, pero sí la resurrección no fuera una realidad entonces el evangelio sería mentira, por eso escribe:
1 Corintios 15:20-23 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron
es hecho. 21Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la
resurrección de los muertos. 22Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos
serán vivificados. 23Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.
Por supuesto la resurrección es una parte muy importante del Evangelio, es la razón por la cual no hay que vivir haciendo tesoros en la tierra, es la razón por la cual todo lo que hagamos en la tierra tiene que ser hecho para el Señor, pues él nos recompensara a partir de la resurrección.
Quien no cree en la resurrección o quién no vive para la resurrección está viviendo completamente desenfocado respecto del futuro… Y lo más grave no es que no será premiado por Dios, sino que será castigado, porque tanto los que se salvan como los que no se salvan todos resucitarán con destinos diferentes.
Jesucristo ya resucitó, luego siguen las primicias entendiendo cómo primicias los primeros frutos de la cosecha. La escritura nos cuenta que cuando Jesús murió:
Mateo 27:51 al 53 Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y
las rocas se partieron; 52y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían
dormido, se levantaron; 53y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos
Después de estas primicias siguen los que son de Cristo en su venida. La escritura también nos

cuenta:
1 Tesalonicenses 4:13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.
Podemos entender que los cristianos habían perdido algunos de sus familiares y no teniendo certeza de la resurrección pensaban que no los volverían a ver jamás, y entonces el apóstol les dice que no deben entristecerse como otros que no tienen esperanza… ¿Cuáles son esos otros que no tienen esperanza?
Los que no tienen esperanza no son los que no van a resucitar pues la escritura dice:
Juan 5:28 al 29 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los
sepulcros oirán su voz; 29y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
Al final de los tiempos absolutamente todos resucitarán, el problema para algunos de ellos es que no irán a pasar la eternidad en el mismo lugar. Es decir la resurrección es una realidad para todo ser humano, para el que muere en Cristo el momento de recibir su premio, para el que muere sin Cristo el momento de recibir su castigo.
Por eso el apóstol Pablo le está explicando a los cristianos, que tenían familiares o conocidos cristianos que murieron en el Señor, que si los volverían a ver:
1 Tesalonicenses 4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
Si usted al escuchar esto piensa en aquellos que ya murieron y no tienes certeza de si murieron o no en el Señor, mi consejo es que se olvide por completo de ellos y piense en los que están vivos a los cuales usted les puede hablar del Señor. Continúa el apóstol:
1 Tesalonicenses 4:15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.
Y continúa diciendo que los que estemos vivos no tomaremos la delantera, es decir los que durmieron en el Señor irán delante de nosotros respecto de la resurrección.
Pero quiero que note algo especial que tiene que ver con la fecha en que fue escrita la carta y la persona que la escribió. Si tiene en cuenta esto va a notar que el apóstol Pablo se incluye entre los que “estemos vivos”… ¿Por qué? Y continúa:
1 Tesalonicenses 4:16 al 18 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18Por tanto,
alentaos los unos a los otros con estas palabras.
Explica que cuando el Señor venga los primeros que resucitarán son aquellos que murieron en Cristo, y luego los que estemos vivos seremos arrebatados hasta las nubes para encontrarnos con el Señor y nunca más seremos separados de él.

Quiero que tengamos en cuenta nuevamente que el apóstol Pablo se incluye entre los que van a ser arrebatados… Los muertos resucitarán y se encontrarán con Cristo, luego nosotros seremos arrebatados para encontrarnos con Cristo, pero el apóstol Pablo explica en la carta a los Corintios que algo va a suceder en ese momento:
1 Corintios 15:50 al 52 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. 51He aquí, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, 52en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados
El apóstol explica que tal como somos con este cuerpo no podemos heredar el reino de Dios y por eso es necesario que seamos transformados, los que están muertos resucitarán con ese cuerpo incorruptible, y nosotros los que estemos vivos seremos trasformados para obtener ese mismo cuerpo incorruptible.
Pero nuevamente quiero que tengamos en cuenta que el apóstol Pablo nuevamente se incluye entre los que serán trasformados….
¿Cuándo sucederá esta venida del Señor hasta las nubes, la resurrección y nuestra transformación?
1 Tesalonicenses 5:1 al 3 Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad,
hermanos, de que yo os escriba. 2Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá
así como ladrón en la noche; 3que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.
El tiempo en que esto sucederá será cuando el día del Señor venga, y ese día vendrá como ladrón en la noche, es decir no se sabe con certeza pero llegará cuando ellos estén tranquilos.
Quiero que tengamos en cuenta que esta vez el apóstol Pablo no se incluye. Cuando habla del día terrible dice que llegara sobre ellos, no sobre nosotros. ¿Por qué?
En la actualidad están apareciendo una serie de doctrinas llamadas cristianas en las cuales no sólo se dice que los cristianos llegarán a ser el poder dominante sobre la tierra en este tiempo y que tendremos que prepararnos para una época terrible donde tendremos que luchar contra Satanás y una serie de cosas que dan más importancia a lo que tenemos mientras estemos vivos que a lo que tendremos después de resucitar.
Estas nuevas doctrinas básicamente están negando que el Señor vendrá por nosotros y que luego sucederá la gran tribulación. Y lo que yo creo es que terminarán aliados con el anticristo pensando que es el Señor.
Hay muchos estudios supremamente largos que muestran como estas doctrinas son equivocadas pero de manera sencilla quiero que veamos varias cosas.
El día del Señor no es un día, como en la escritura un siglo tampoco son 100 años. El día del Señor se refiere a los siete años en que Dios a través de un tiempo llamado la gran tribulación va a castigar a todos aquellos que le han negado y que insistirán en negarle a pesar de los más grandes

castigos…
Apocalipsis 16:9 al 11 Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de
Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria. 10El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus
lenguas, 11y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras.
También es el tiempo donde Dios tratará y preparara al pueblo de Israel para que le reciba.
Zacarías 13:8 Y acontecerá en toda la tierra, dice Jehová, que dos tercios serán exterminados y se perderán, mas el otro tercio quedará en ella. A este tercio lo meteré en el fuego, lo fundiré como se funde la plata, lo probaré como se prueba el oro. Él invocará mi nombre, y yo lo oiré. Yo diré: “Pueblo mío”. Él dirá: “Jehová es mi Dios”».
En segundo lugar la venida del Señor en realidad se refiere a tres momentos diferentes en los cuales el Señor viene sobre la tierra.
Lo que conocemos como la primera venida es cuando Jesús vino como el cordero de Dios a predicar el evangelio y a morir en la cruz por nosotros.
Lo que conocemos como la segunda venida es el momento al final de la gran tribulación donde el Señor descenderá y colocará sus pies en el monte de los olivos.
Zacarías 14:3 al 4 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos
Y este tiempo será el que marque el inicio de un nuevo periodo sobre la tierra llamado el milenio…
Zacarías 14:11 al 12 Y morarán en ella, y no habrá nunca más maldición, sino que Jerusalén será habitada confiadamente. 12Y esta será la plaga con que herirá Jehová a todos los pueblos que pelearon contra Jerusalén: la carne de ellos se corromperá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshará en su boca.
Pero entre esa primera de venida de Jesús como el cordero de Dios, y lo que conocemos como la segunda venida como el rey de reyes hay otra que ya la mencionamos en la cual dice:
1 Tesalonicenses 4:16 al 18 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en
las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
Luego de que la iglesia no esté en la tierra, comenzará la gran tribulación.
¿Por qué les dije que pusieran atención a las palabras de Pablo, como él se incluye en lo que llamamos el rapto y en la transformación de su cuerpo, pero como no se incluye en el día del Señor?
En primer lugar podemos tener la certeza de que él sabía que no iba a participar de la gran

tribulación porque al recibir a Jesucristo quien murió por nuestros pecados estamos libres de todo tipo de castigo, que si van a recibir los que no han conocido al Señor.
Y en segundo lugar; muchas señales fueron dadas a Israel que precederían la segunda venida al final de la gran tribulación, de manera que pudieran vivir a la expectativa cuando el tiempo se acercara. No pueden saber el día ni la hora sin embargo pueden saber que su redención se acerca mediante el cumplimiento de esas señales.
Pero ninguna de esas señales fue jamás dada la iglesia pues a ella se le dijo que viviese a la luz de la inminente venida del Señor a trasladarla a su presencia. Es decir aunque las señales dadas al pueblo de Israel anuncian en fin en de este siglo, esas señales no son para nosotros, pues nosotros no debemos esperar el fin del mundo, si no la venida del Señor por nosotros que es un evento anterior a la gran tribulación y al fin del mundo. Por eso podemos leer:
Filipenses 3:20 al 21; Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al
Salvador, al Señor Jesucristo; 21el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
1 Tesalonicenses 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera.
Es por esta razón que el apóstol Pablo se incluía en estos eventos, porque sabía que en cualquier momento podía suceder.
Si nos preguntamos: Que profecía debe cumplirse para que el Señor venga por nosotros a recogernos; la respuesta es ninguna, absolutamente ninguna, él puede venir en cualquier momento.
Ciertamente los eventos o las profecías que están comenzando cumplirse para el fin del mundo hacen que sea más inminente la venida del Señor por nosotros, pero no son un prerrequisito para que el Señor venga por nosotros.
Y entonces la pregunta final para que oremos es: ¿Estamos listos para qué Señor venga por nosotros? ¿Si somos auténticamente cristianos? ¿Ya hemos nacido de nuevo y por estar involucrados en el nuevo pacto Dios nos está llevando de gloria en gloria para transformarnos en la imagen del Señor Jesús? En serio: ¿Estamos listos?